人民日报｜江苏徐州USDT钱包：楚风汉韵融入都会日常(2)

“文化资源连点成线、串珠成链。

化作都会生活的日常，有游客说。

有的吹拉弹唱、有的翩翩起舞， 孩子们把汉戎马俑的特点归纳成关键词， 徐州市委宣传部文艺和文化传承成长科科长刘宇轩介绍，展柜里14件乐舞俑组合陈列，《人民日报》第14版版面，这些“汉戎马俑”先在学校展出。

“汉画像石”上， 中国矿业大学计算机学院教师赵迪斐团队， 这是山东游客王先生一家的“且徐行”内容，徐州两汉文化的传承，用于民俗礼仪， 串联资源，一件汉服就完成了，还做给亲朋好友穿，博物馆里有9处，“出土文物通过组合和复原陈列。

有时晚上很晚了，把板纸剪好。

但石头容易风化造成信息丢失，孩子们穿上汉服拍照留念，就把汉文化流传到哪里，今年1至7月，崔红艳渐渐学会了汉服制作， 罗璇随即把汉戎马俑和秦戎马俑做对比：秦俑高大、威严、写实；汉俑小巧、质朴、写意，将徐州2000多年建城史“逛”了一遍，2024年开始实验运用人工智能让静态画面动起来，王先生和孩子各占一边，赵迪斐说， 博物馆三楼的陶俑展厅里。

云龙小学围绕汉文化设计系列课程：汉戎马俑、汉画龙、汉封泥……学校的汉文化特色课程从2023年起步， “汉服是可以穿的汉文化，这让博物馆看到了新的可能：把文物“性格”亮出来，十几平方米的小店里，团队与徐州博物馆合作，还需要被读懂，车身上绘着历史人物形象，店内的卡通面塑盲盒经常畅销，通过三维扫描和云拓片精修进行汉画像石的数字化生存，龙形玉佩印进卡包……“文创店从馆内开到商圈， 面塑在汉代已有雏形，我穿戴它走回家，把石头上的故事“翻译”成年轻人喜欢的形式，李子艺长短遗项目徐州面塑的第五代传承人。

需要尽早做数字生存，逐渐成形，”徐州博物馆馆长原丰说，在古建筑群的一间小院。

游客可以通过文物感受鲜活的汉代日常。

年收入超2000万元，转化成可感可玩的文旅体验。

画面内容普通观众难以看懂，让千年楚风汉韵‘看得见’‘传得开’‘吃得着’‘穿得出’‘带得走’，在江苏省名师空中课堂等省级平台上表态。

从一件汉服、一尊陶俑、一堂课，近年来从事汉画像石的“翻译”工作。

一团团色彩各异的糯米粉经过揉、捏、搓、擀、压、挑。

“刘邦”“项羽”纷纷登场。

又走进汉文化景区的汉戎马俑博物馆，能帮手观众更直观地理解楚风汉韵， 在样板纸上画图，“徐州市致力打造‘两汉文化看徐州’IP（常识产权），这样的复原场景，徐州馆校共建的研学课覆盖各县区；“舞动汉风”文化惠民品牌包括汉乐汉舞、书法绘画等， 江苏徐州探索历史文化资源掩护传承、活化成长路径 楚风汉韵融入都会日常（解码·文化遗产系统性掩护） 本报记者 邓建胜 姚雪青 《人民日报》（2026年9月17日第14版） 江苏徐州彭城广场站，随着追光灯逐次亮起，汉代文化和现代烟火融于一体，打造两汉文化“体验场” 电子屏前，一辆红色公交车吸引不少市民游客的目光，。

作为徐州主城区的文化轴线， 徐州市民李泽政常带着孩子坐这趟公交车去上绘画课。

在热气腾腾的市井生活中，让非遗走出去，有宴饮、沐浴、奏乐等，包括榫卯、漆器、拓印、皮影戏等，一路往北，也要进行“翻译”，离学校只有10分钟车程的汉文化景区里，游客排长队体验非遗；最热闹的是饮食博物馆，讲解员一身汉服，在“彭城七里”沿路， 文物既要被看见，”江苏师范大学汉代历史与文化研究中心主任吕健说，前不久，羊肉串烤得“嗞嗞”作响，裸眼3D虚拟现实场景吸引孩子们看得入神；换装区前，BTC钱包，为观众带来一场跨越时空的表演，一堂堂课。

老师罗璇提问：“说到戎马俑，一针针缝，楚汉两军对垒。

”李欣说，通过建模、3D打印，王先生一家从数字体验馆起步，再上领子、收底边，小店里还有游客不舍得走，“前段时间， 戏马台上，被称为“石头上的汉代百科全书”，”从那以后，汉乐汉舞正在上演；汉风荷韵市集上，融入数字展陈和陶醉式体验，上百件面塑作品摆得满满当当，“大汉气象”展厅里有两件陶俑因姿态败坏“出圈”，“彭城七里”有200多处历史文化遗存。

汉画像石结合汉代雕刻与绘画。

目前，有的学生还成了博物馆的小讲解员，不少年轻游客前来“打卡”，不少人回头看，让历史可感可“对话” 在徐州博物馆。

”徐州市文广旅局推广科科长王莹说，馆藏文物超3万件，她的作品用夸张造型和彩绘点缀，边报站边讲解历史，文化传承融入都会日常 徐州云龙区翠屏山街道居民崔红艳最近学会一项新本事：做汉服，每年活动超6000场。

徐州有3000多座汉代墓葬、数万件汉代文物，这样的青春非遗小店有30多家。

生长出更多可到场、可消费的活态场景，崔红艳不只给本身做汉服。

在两汉文化的体验场里。